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2018中國冰雪畫派新疆行系列報道

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    《盧平 敖魯古雅之戀》系列連載:走進汗馬
《盧平 敖魯古雅之戀》系列連載:走進汗馬
作者:盧平/文   文章來源:中國冰雪畫派   加入時間2020-9-8 10:00:34

   

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汗馬——中國冰雪畫誕生地  張軍攝

卷首語

      2013年6月29日,在中國冰雪畫問世三十四年之后,中國大興安嶺西北麓汗馬地區矗立起一塊見證中國冰雪畫誕生的豐碑。這一天,內蒙古大興安嶺汗馬國家級自然保護區管理局舉行了“中國冰雪畫誕生地”的立碑儀式。這是一座歷史豐碑,它凝重篆刻下藝術家于志學為弘揚中華民族文化奮發的痕跡;它是冰雪畫派不畏艱難險阻、固守信念,向著理想,勇敢前行的見證。這塊豐碑必將成為大興安嶺地區乃至中華民族文化的一筆精神財富,跨越時空,成為永恒。

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汗馬與冰雪畫派結緣


       2013年4月28日,我和冰雪畫派畫家張軍為陪同于志學拍攝專題片,一行人來到內蒙古根河。
       我們到達根河政府賓館的當晚,得可沙前來探望于志學。從她的口中我們第一次聽到了“內蒙古大興安嶺汗馬國家級自然保護區管理局”這個單位。據得可沙介紹,汗馬保護區管理局所管轄的地盤正是當年她們家族的打獵場,在于老師文章中多次提到的和她老爸打獵的地方,如堿場、牛耳河、打砍刀的塔里亞河、掉進的貝爾茨河、發現雪地里的河水是黑的”這些地方統統都歸汗馬保護區管理。于志學一聽來了興趣,問道“汗馬保護區管理局是什么時候成立的,怎么過去從未聽說過!钡每缮痴f,汗馬保護區管理局是2007年經內蒙古大興安嶺林業管理局批準建立的,主要工作就是對保護區內的森林、濕地和生物多樣性進行科研監測和有效保護。如果于老師還想去看看當年的堿場,去找當年和他老爸看到的雪地里的河水是黑色的地方就要經過汗馬保護區的領地,就需要得到保護區管理局的批準。

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2013年4月于志學率冰雪畫派在大興安嶺奧克里堆山下寫生    柴盛韜攝


       我們這次來,按照計劃是要進入阿龍山探訪瑪麗亞索,再重走當年與拉吉米打獵的地方——堿場。但是去堿場的路非常艱難,四十多年前他和拉吉米走時相當吃力。根據于志學的經驗,冬天去堿場比夏天好走。因為去堿場沒有路,全是塔頭和濕地。夏天穿越時要拿著砍刀,用砍刀劈荊斬路;遇到大的塔頭就要涉水,有時沼澤和塔頭很深,人一腳邁進去就能陷到腰部,而且越掙扎身體陷得越深,還有沒人的危險。如果當年沒有像拉吉米這樣有經驗的老獵民帶路,根本走不進去。到了冬天冰雪覆蓋,去堿場不用涉水,就好走些,F在正是初春,還有很厚的積雪,如果能走進堿場,重溫當年和拉吉米在冰天雪地飽露風餐的歲月,是他的愿望,也很有意義。

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2013年于志學為汗馬自然保護區管理局題名----興安之冠 (自左至右楊琨、于志學、高元倫)盧平攝


       得可沙很理解于志學的心情,她說我幫你們聯系一下汗馬保護區的胡金貴局長,F在保護區對森林防火工作抓得很嚴,外人是絕對禁止進保護區的。就是媒體來林區也需要管理局胡局長的同意,而來敖魯古雅鄉則需要鄉黨委書記卜伶生和鄉長戴光明的條子,否則都是不予接待的。
       和胡金貴局長的電話接通了。我對胡局長說了于志學老師的心愿,希望這次來能再去看看當年和老獵民拉吉米打獵的原始森林腹地也就是堿場。胡局長說他知道于志學老先生,也了解了一些于老先生與拉吉米在大興安嶺的情緣。汗馬保護區確實代表了大興安嶺森林典型的生態環境。從上個世紀50年代起,當時的《大興安嶺林區開發規劃總方案》就已經把這里規劃為鳥獸保護區;2007年又成立了汗馬自然保護區管理局,就是為了給國家、給后人留下一份珍貴的自然遺產。保護區有嚴格規定外來人輕易不得進入汗馬,主要是為了森林防火還有森林保護等,但是于老先生屬于特殊情況,他可以給開這個綠燈。而且現在是大雪封山,不是森林容易失火的季節,他會布置管理局辦公室高元倫主任配合我們進入汗馬腹地。

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2013年于志學在根河    盧平攝


       有了汗馬保護區的協助,我們心里很高興,尤其是我和張軍更是興奮。因為這是我們第一次在冬天來到鄂溫克獵民游獵的地區,直接深入到原始森林的腹地,可以看到過去只有一些紀錄片和國外的冰雪故事片中才能看到的原生態的冰雪大自然。
       我們從根河索玉蘭的馴鹿點出來后,驅車前往汗馬保護區管理局在金河的管理局辦公大樓。主任高元倫和宣傳科長楊琨熱情接待了我們。
       汗馬國家級自然保護區的東面與黑龍江大興安嶺呼中國家級自然保護區相接,以大興安嶺山脈的主脊為界,兩者合為一體,構成了一個完整的大興安嶺原始林生態系統,屬于大型的“森林生態系統類型”的自然保護區。主要保護對象是寒溫帶針葉林森林生態系統、野生動物及其棲息地、珍稀瀕危野生植物、黑龍江主要支流——激流河上游的水源濕地,是中國寒溫帶針葉林保護最為完好的地區之一。

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春季河流   胡金貴攝 


       我小時候就聽到過“泰加林”這個名詞,一直以為泛指大興安嶺。這次來到汗馬,才知道“泰加林”原來是指西伯利亞帶有沼澤化的針葉林,現在泛指寒溫帶的針葉林,也稱“北方針葉林”。針葉林是針葉樹為群種組成的各類森林的總稱,包括常綠和落葉樹,通常都由云杉、冷杉、落葉松和松樹等耐寒樹種組成,針葉林還分明亮針葉林,由落葉松組成以及暗針葉林,以云杉、冷杉組成。泰加林只分布在接近北極圈的遙遠北方,生長著只有在北極寒區生態環境下才能生長的動植物,這個森林帶緯度從地球的東海岸一直分布到西海岸,幾乎跨越了半個地球。
       泰加林里生長的各種抗旱耐寒的針葉喬木,有一個特點就是樹種比較單一,往往是單一樹種的純林,這是泰加林區別于其他森林類型明顯的特征之一。由于單一樹種的外貌特點,很容易和其他森林區別。汗馬是中國泰加林最主要的分布林帶,其余還有新疆的阿勒泰地區的部分分布。泰加林另一個典型特征,就是在簡單的一、二個樹種下層還有一個灌木層、一個草木層和一個苔原層即地衣、苔蘚和蕨類植物。


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汗馬的沼澤      張軍攝


       所以,這就不難理解,為什么世代游獵的鄂溫克人要在汗馬的生態環境下生存棲息。因為他們是使鹿人,馴鹿離不開北極寒區生態環境的泰加林森林類型的苔蘚,這里是馴鹿生存的主要食糧產地,也不難理解為什么馴鹿都出現在北極,在圣誕老人的駕騎上,在北極周圍的俄羅斯、挪威、芬蘭、瑞典、丹麥等國家和地區。
      從這個意義上說,如果以植物和動物的種類分布來劃定地區的話,凡是有泰加林帶的地區以及凡是有馴鹿的國家都應該歸入北極圈范圍。這樣來看,中國能夠成為北極理事會永久觀察員國完全是一種地緣優勢的決定。
       于志學坐在汗馬保護區會議室里,回憶起上個世紀的六、七十年代汗馬地區的自然狀貌。他說那時大興安嶺的90%以上的土地都被原始森林覆蓋,而汗馬地區由于地處古老的大興安嶺山脈的西坡北部,北緯五十多度,寒冷偏遠,遠離人煙,幾乎沒有受到任何人為干擾,高大茂密的原始森林,只有動物的氣息、動物的腳印和獵人的足跡。生人鉆進林海里,如果沒有獵人帶路,根本走不出森林。
       科長楊琨介紹說,最寶貴的是在上個世紀50年代大興安嶺林區開發建設的初期,汗馬保護區的規劃設計者就帶有某種超前意識,借鑒了其他國家的先進經驗,把汗馬劃定為自然保護區。國家也把大興安嶺具有原始森林植貌特色的牛耳河源頭設定為“汗馬禁獵禁伐區”。由于地理偏遠,最主要是沒有道路,方圓幾百公里內沒有居民,只有極少的鄂溫克民族在這里打獵,所以這里的山川、河流的名字依然采用鄂溫克和鄂倫春游獵民族語言的音譯。即使在當年森林砍伐運動時,汗馬也僥幸沒有遭到破壞,一棵樹木都沒有被砍掉;而且后來林業企業經濟危困時,也沒有讓砍伐斧子和油鋸伸向汗馬。所以今天的汗馬至今仍然保持著原始、完整的森林生態系統和生物圈食物鏈結構,蒼松遍地,綠樹遮天。

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于志學在索玉蘭獵民點的帳篷里    盧平攝


       聽到這里,我們都感到無限欣慰,同時也深切感到在于志學與拉吉米一同在汗馬打獵幾十年過后,我們又來到了汗馬,說明我們冰雪畫派同這片土地有著如此深厚的淵源。在我們感謝于志學老師和老獵人拉吉米為冰雪畫派創造的這一機緣時,我們也以無比崇敬的心情向汗馬保護區的忠實守護者們致以深深的敬意,感謝你們讓后人今天還能夠擁有汗馬的獨特的自然景觀和豐富的自然資源。
       于志學了解的汗馬的自然生態情況后,也十分興奮。雖然因為雪大沒有實現他要去穿越汗馬堿場的任務,感到遺憾,但他還是激情滿懷地為汗馬自然保護區管理局題寫了“興安之冠”的題詞。

 

 確立汗馬為中國冰雪畫誕生地


       自從得知汗馬是當年自己和拉吉米打獵最核心的地區,于志學一直沉浸在四十多年前與拉吉米在汗馬堿場和牛耳湖打獵、體察北國冰雪世界的回憶之中。在返回北京的飛機上,他忍不住又對我講起了往事。
    “汗馬,這個名字我雖然是第一次聽到,但是對汗馬那一帶的塔里亞河、牛耳湖和堿場我是太熟悉了。在那遙遠漫長的冬季,我經常和拉吉米去那里‘蹲堿場’。臨行前,他裝滿充足的子彈,還囑咐我帶上點鹽,我就知道他又要去‘蹲堿場’了。和拉吉米出門,很少帶干糧什么的,只要他有子彈,我們就有食物,就不會餓肚子。拉吉米背上他的步槍,我倆都背著背夾子,里面裝著舊毯子、熊皮、舊水壺、小鋁鍋、一個茶缸還有砍刀。去堿場拉吉米很少帶滑雪板,因為那里根本就沒有路,也幾乎沒有平坦的山谷,拉吉米用他身上的砍刀一路砍著荊棘和灌木叢以及橫七豎八的樹枝,在前邊開路?吹将C物,舉槍就打。有了拉吉米,我們每次進山,都不會挨餓,還能盡情體察北國冰雪大自然的無限魅力。大雪給堿場的山林大地披上耀眼的銀裝,漫山遍野的興安落葉松雖然枝葉落掉了,但仍有一股威風凜凜奪人的氣勢。而那四季常青的樟子松,高大茂密的枝葉在潔白的大地上總是蒼郁挺拔,充滿生機!
     “拉吉米在大雪過后的林子里,觀察辨認動物足跡的本領特別強。這些動物足跡越快到牛耳湖附近越清晰,因為那里是一望無際的平坦雪面。大雪覆蓋了湖面,白茫茫一片,密密麻麻雜亂無章的動物足跡十分清晰。我是看不出這里的什么名堂,但拉吉米一看就知道是些什么動物,它們之間有什么穿插關系,什么動物去哪里了,什么動物從哪里過來。堿場和牛耳湖的冬天從來不寂寞!
       從汗馬回到北京后,于志學仍不能忘懷汗馬帶給他藝術生命的震動,他說他一閉上眼睛那些與汗馬有關的難忘經歷就浮現在眼前:蹲堿場、打紅圍、塔里亞河邊做砍刀、遭遇野豬、發現雪地里的河水是黑的……這一切使他得到了“法在自然中”的啟示,尋找到了冰雪山水畫的創作靈感和繪畫語言,完善了冰雪畫這一藝術樣式。他現在思考的是如何能在汗馬留下一點當年他和拉吉米深入生活的印記,這既是對自己那段難忘生活的紀念,對鄂溫克狩獵文化歷史的懷念,也是冰雪山水畫發展的一個見證。
       而遠在內蒙古大興安嶺金河的汗馬保護區管理局胡金貴局長也同時思考一個問題。冰雪山水畫創始人于志學開創的冰雪畫藝術是前無古人,開宗立派的。因為歷史地理環境等機緣,于志學的冰雪山水畫和鄂溫克老獵人拉吉米,都因汗馬這條無形紐帶緊密聯系在一起。汗馬國家級自然保護區管理局,不僅僅肩負著保護北方針葉林的森林生態環境和野生動物,還應當利用這個天然優勢借機進一步宣傳汗馬的原始生態保護的重要意義,推動汗馬保護區森林文化的建設和發展。生態發展靠文化,生態保護也要靠文化。只有大力倡導森林文化的重要性,才能讓更多的人了解生態文化內涵,喚起更多的人熱愛人類的家園,樹立人類的環保理念,F在有于志學和冰雪山水畫以及冰雪畫派這種冷文化典范和于志學的名人效應,這是一個可以帶動汗馬可持續發展的良好契機。
       我通過和得可沙幾次通話,談到了這些,可巧這些想法和得克沙也想到了一起。她完全贊同于老師的想法,很愿意促成此事并充當橋梁和汗馬胡局長等領導溝通!盀榱思o念我的老父親,為了紀念鄂溫克獵民的過去,為了不讓后人忘掉鄂溫克的歷史,我很希望于老師以及冰雪畫派和汗馬保護區建立聯系,通過一種方式,把我父親從前人手中繼承下來的最后狩獵文化生活記錄下來。我愿意充當這個信使!
       不久,通過得可沙,我便直接與胡金貴局長取得聯系。胡局長告訴我,汗馬保護區管理局領導班子經過討論一致通過了在汗馬保護區管理局為中國冰雪畫誕生地立碑一事的決議。上報到上級主管部門后得到了上級領導的贊同和大力支持。胡局長說,我們保持熱線聯系,并希望我作為冰雪畫藝術研究會的秘書長,直接代表于志學老師和冰雪畫會與汗馬保護區管理局辦公室高元倫主任和楊琨科長就具體的立碑儀式的時間和程序進行無縫對接。
2013年的6月,在經過與高元倫和楊琨反復敲定和一一具體落實立碑的各種事宜工作后(包括石碑的選取、碑文的確立、碑文的題寫、碑文刻字、汗馬方面聘請的各方面嘉賓、立碑儀式的流程、與漠河活動時間的對接等),決定在于志學率領冰雪畫派骨干赴黑龍江漠河北極村參加“2013漠河夏至北極光文化節中國冰雪畫派名家作品展”之后,再由于志學帶隊經由漠河——滿歸——阿龍山——汗馬,在汗馬自然保護區管理局的核心區保護站舉行“中國冰雪畫誕生地”歷碑儀式。
        這樣,在中國冰雪畫問世三十四年之后,汗馬成為中國冰雪畫派的自然回歸。(中國山水畫藝術網編輯)

 

 

 

 

 

 






 

 

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